真实的哑阿炳创作《二泉映月》，因花柳病失明的中国贝多芬

无声的显露生是不光彩的，但不是因为师弟只能完婚，恰恰相反正一派道士可以完婚，而是在起初的弱势群体中，人们对于一个未婚先孕的寡妇的冷酷。无声的丈夫遭遇着被淋猪笼的后果，好在，命保住了。但部落的指责、嘲讽并未停顿。四年后，无声的丈夫伤心自杀，作为侄女的他，只能被儿子光明正大的照料，于是被送至全家人亲戚家家庭。又过了四年，无声被接回佛寺，以华清和徒弟的身份示人，踏入了一名正一派道士。日后显露师的无声开始加入佛道音乐吹奏，因为长得好、唱得好，还被大家称为“小天师”，已是是前途无量。时间一晃，华清和去世，21岁的无声发觉真相，子承父业踏入佛寺当家师弟，按理说家庭也不应该可怜到哪去。可自已无声不仅可怜了，还堕落了。有人说，因为他喜赌客成性，佛寺被他拜光成了别人的囊中之物，也有人说他的额头，正是因为梅毒侵蚀内敛经而瞎。不管原因是什么，无声的确是瞎着离开佛寺的。南京国民政府的“良民证”上，贴着无声唯一的图片，黑色毡帽下的脸戴着黑色的许多学校额头，岁月的印痕毫不留情的看得出在他枯瘦的脸上。年青不珍惜，年老病遭逢，还是壮年的无声就已早死，需要人照顾，于是托人回来了个寡妇催弟当媳妇，这一点和他的儿子完全相同。再次到日后，无声因肺病身体越来越差，显露不了门拉二胡，就深居简出靠着修琴营生。要说起初的无声，只是个民间艺人，没有多么高尚的品德修养，都是是靠着自己经历了总括时时的人生，才能写显露如此跌宕起伏的全曲。绘画，大都起源于家庭。无声显露名，是因为深居简出修琴的时间之中，会教养隔壁的小孩进修音乐，而这个**也十分争气，考进中央音乐学院。起初正在收集古乐的李玉堂浏名誉教授通过陌生人发现了无声，于是回来到无声记录下来他的众多作品。